SAN ANDRÉS DE VALDEBÁRCENA. VILLAVICIOSA

San Andrés de Valdebárcena. 

Cerca de Villaviciosa, en un desvío de la carretera que va a Valdediós.

Es Monumento Nacional desde 1965.

Esta iglesia se considera obra de finales del siglo XII, sobre todo por una lápida incrustada en el muro sur donde se lee entre cruces intercaladas: “Martinus presbiter peccator / et filii eclesie. Pater noster qui es in celis / in era CCXXVII post milesima episcopus rodericus / consecravit prima dominica de acustus. Pater noster”, o sea “Martín presbítero pecador/ e hijos de la iglesia. Padre nuestro que estás en los cielos/ en el año 1227 (1189 en nuestro cómputo actual) el obispo Rodrigo/ la consagró el primer domingo de agosto. Padre Nuestro”

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Es un templo de una nave con cabecera plana. la nave se cubre con techumbre de madera y el ábside con bóveda de cañón apuntada.

Valdebárcena

Una galería cubierta, de madera, recorre los muros sur y oeste.

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La nave se ilumina con tres ventanas a cada lado, las más cercanas  a la cabecera decoradas.

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Una ventana de medio punto ilumina el ábside.

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En dicha ventana dos columnas con capiteles esculpidos con motivos vegetales, al igual que la imposta, sostienen una arcuación con grandes dientes de sierra protegida por un guardapolvo con motivos semejantes a la imposta. Incluso la aspillerada abertura la rodea un ajedrezado.

Ventana ábside

En la pared superior del frontón de la cabecera hay sillares esculpidos. Entre un friso y el alero, ambos con decoración geométrica y vegetal, se ve una cruz entre flores tetralobuladas, encima otra flor similar en un círculo y a ambos lados, también dentro de círculos, una flor de ocho pétalos y una cruz muy ornamentada.

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La iglesia tiene dos portadas. Una más sencilla en el muro sur de arco de medio punto protegido por un guardapolvo ajedrezado y con semicírculos como los que se ven en muchas iglesias asturianas.

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Encima de dicha portada hay tres placas incrustadas en el muro. La central muestra una cruz y una paloma entre motivos geométricos, rodeado todo por una cenefa de flores tetralobuladas, las de abajo dentro de círculos. En las otras dos placas los motivos son sólo vegetales y geométricos.

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La portada principal, mucho más elaborada, se encuentra en el muro de poniente. Ésta consta de tres arquivoltas y guardapolvo con decoración geometrizante sin que falten los dientes de sierra tan extendidos por la zona.

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La primera arquivolta arranca directamente de una imposta floreada. Las otras se sostienen sobre columnas con capiteles esculpidos.

Los capiteles del lado norte muestran decoración vegetal y los del lado sur en uno aves y en el otro leones, en ambos casos enfrentados.

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Un friso de canecillos y metopas sostienen el tejaroz. En las metopas se distinguen una pareja de músicos y una de danzantes.

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Cuadrúpedos y un caballo con jinete que del que sólo queda la pierna y flores aparecen en las otras metopas.

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Entre los canecillos únicamente queda en aceptable estado el de más al sur, en el que suelen ver estilizaciones vegetales, pero creo que también podría tratarse de un ave yendo a picotear frutos.

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Todo este friso, con un encanto especial pero mucho más tosco que las restantes esculturas de la iglesia, podría provenir de un edificio anterior.

Los aleros de los muros laterales se sostienen sobre canecillos bastante sencillos.

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Únicamente destacan dos con parejas de figuras al este del muro sur. En uno están Adán y Eva antes del pecado y en el otro después.

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Y otro con un personaje con un libro.

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Una espadaña de época muy posterior corona el muro oeste.

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Los muros son de sillarejo con buenos sillares en las esquinas y alrededor de puertas y ventanas.

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SAN MIGUEL DE BÁRCENA DEL MONASTERIO. TINEO

San Miguel de Bárcena del Monasterio

Muy cerca del monasterio de Obona está la pequeña localidad de Bárcena del Monasterio. La iglesia nos recibe a la entrada.

345. Bárcena del Monasterio

El monasterio fue fundado en el siglo X por una familia noble de la zona, que lo regentó en un principio. Fue luego sede de una comunidad monástica femenina para pasar al siglo XIII a la orden benedictina que lo remodeló y construyó la iglesia actual, cuando ya el monasterio dependía del de Corias.

Esta iglesia es lo único que se conserva.

Es de una sola nave con ábside semicircular orientado al este.

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Los canecillos del alero muestran nula o escasa decoración.

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La nave se cubre con techumbre de madera y el ábside con bóveda de cuarto de esfera.

Al sur del ábside hay un absidiolo y al norte la sacristía y una capilla.

346. Bárcena del Monasterio

En  el hastial por encima del ábside se conserva una ventana geminada procedente del monasterio primitivo.

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Para acceder al muro oeste donde se levanta una espadaña hay que pasar por el cementerio.

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En el interior hay una lápida sepulcral de la condesa  Arogontine, nieta de los fundadores, de 1006.

SANTA MARÍA LA REAL DE OBONA. TINEO

Santa María la Real de Obona.

Está situado a pocos kilómetros de Tineo.

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La tradición coloca el origen de este antiguo monasterio en 780 y lo atribuye a Adelgaster (hijo ilegítimo del rey astur Silo), basándose en un documento desaparecido. Siempre se ha dudado mucho sobre la autenticidad de dicho documento.

El monasterio y la iglesia bien documentados se inician en el siglo XIII, respetando los parámetros del Císter, si bien parece probada la existencia de una comunidad monacal ya en el siglo XI.

Fue etapa del camino de Santiago y  gozó de gran prosperidad en los siglos siguientes a su fundación.

En el siglo XVII el antiguo monasterio fue reemplazado por uno nuevo, que no llegó a concluirse. De esta época es el claustro que aún se conserva.

330. Monasterio de Obona

El deterioro de las dependencias monásticas se fue acentuando a partir de la desamortización.

De época románica sólo queda la iglesia.

 322. Monasterio de Obona - copia

Es un templo del Císter sin concesiones a la ornamentación. Era de tres naves y tres ábsides semicirculares, de los que quedan dos pues el ábside sur ha desaparecido.

Los dos ábsides que quedan muestran decoración claramente cisterciense.

324. Monasterio de Obona

En el central se abren tres ventanas de medio punto, separadas por columnas.

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Se levanta sobre un triple zócalo.

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Los capiteles y basas de las columnas muestran decoración vegetal y de entrelazos. En el alero, sostenido por sencillos canecillos en caveto, aparecen las típicas bolas cistercienses.

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En el ábside norte están ausentes las bolas.

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Y tiene una sola ventana de doble derrame

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Las naves se cubren con techumbres de madera y los ábsides con bóveda como es habitual en Asturias.

El interior guarda un Cristo románico del siglo XII.

Hay una portada cerrada en el muro sur, que comunicaba con el monasterio.

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Y otra, la de acceso al templo, en el muro oeste. Ésta se compone de cuatro arquivoltas y guardapolvo que reposan sobre columnas y capiteles sin decorar.

323. Monasterio de Obona

Una espadaña de triple ojo corona la fachada principal y aún se levanta otra pequeña espadaña de un ojo sobre la nave sur.

322. Monasterio de Obona

El aparejo es de sillares bien cortados, pero irregulares.

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El abandono del lugar es tremendo: dinteles, cornisas y sillares se extienden entre las ruinas de las dependencias monásticas esperando acabar de ser expoliados.

338. Monasterio de Obona

339. Monasterio de Obona

CÁMARA SANTA. OVIEDO

La Cámara Santa. Catedral de Oviedo.

Se atribuye su construcción a Alfonso II.

281. Catedral. Cámara Santa

Tiene dos plantas.

282. Catedral. Cámara Santa

La inferior es conocida como cripta de Santa Leocadia. Los enterramientos de la época original nos demuestran que tuvo funciones funerarias. Es de una nave cubierta con bóveda de cañón, que arranca de un zócalo que sigue tres lados de la capilla. Una pequeña ventana ilumina la cabecera.

281. Cámara Santa. Cripta de Sta. Leocadia

280. Cámara Santa. Cripta de Sta. Leocadia

282. Cámara Santa. Cripta de Sta. Leocadia

La superior sería una capilla dedicada a San Miguel donde se guardaban las reliquias. La importancia de éstas la convirtieron en uno de los más importantes centros de peregrinación del mundo cristiano.

Cámara Santa 1

Esta capilla superior en el siglo XII fue transformada elevando su altura y sustituyendo la cubierta de madera de la nave por una bóveda sostenida por tres fajones. En las esquinas y a mitad de cada muro lateral hay parejas de apóstoles, que son una de las obras maestras del románico español.

Se han relacionado estas esculturas con el Maestro Mateo de Santiago, lo que no parece demasiado consistente, y también se las ha visto como imitación del Maestro de San Vicente de Ávila, pero últimamente cada vez se habla más de un Maestro de la Cámara Santa, totalmente distinto a los anteriores.

272. Catedral. Cámara Santa

273. Catedral. Cámara Santa

275. Catedral. Cámara Santa

276. Catedral. Cámara Santa
274. Catedral. Cámara Santa

Como curiosidad en Santo Tomás, cuyo nombre está claro en el filacterio que porta, los ojos son dos zafiros azules.

277. Catedral. Cámara Santa

Son también muy interesantes los capiteles que rematan las parejas de apóstoles.

Catedral. Cámara Santa

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En la pared oeste están incrustadas las cabezas esculpidas de Cristo, San Juan y la Virgen. No formaban parte de ninguna escultura completa sino que el resto de la escena era pintado. Los restos de pintura desaparecieron cuando dinamitaron la Cámara Santa durante la revolución de 1934.

278. Catedral. Cámara Santa

279. Catedral. Cámara Santa

280. Catedral. Cámara Santa

281a. Catedral. Cámara Santa

La Cámara Santa sigue albergando, debidamente protegido, el Tesoro, en el cual hay las obras más relevantes prerrománicas y románicas de la orfebrería asturiana.

La más antigua es la Cruz de los Ángeles. Realizada en 808, se convirtió en el símbolo religioso-político del reino de Asturias. La recubren láminas y filigranas de hilo de oro. En los extremos de los brazos tiene pequeños relicarios. En el anverso hay 48 piedras preciosas con un gran granate en el centro. En el disco central del reverso hay un camafeo de ágata y en los brazos del reverso una inscripción dedicada a Alfonso II. Se llama de los Ángeles porque según la leyenda narrada en la Crónica de Silos (1115) fueron ángeles llegados como peregrinos quienes la labraron.

274. Catedral. Cámara Santa. Cruz de los Ángeles

La Cruz de la Victoria la donó el Rey Alfonso III a la catedral del Salvador en 908. Había sido realizada por orfebres francos. Está recubierta de oro. En el centro se halla una cajita relicario. De los esmaltes y gemas que poseía han desaparecido muchas. En el reverso está la inscripción de donación del rey. Según la leyenda, el alma de madera sería la cruz que llevaría Pelayo al derrotar a los musulmanes.

275. Catedral. Cámara Santa. Cruz de la Victoria

La Caja de las Ágatas la regaló Fruela II en 910 a la catedral. Está hecha en madera de ciprés, árbol mediterráneo, inexistente en Asturias. Está recubierta de oro, a excepción de la base, que tiene una placa de plata. En los cuatro lados y en la tapa están los huecos para incrustar las piedras.

276. Catedral. Cámara Santa.Caja de las Ágatas

El Arca Santa, otra importante obra románica, sustituyó la antigua arca que contenía las reliquias traídas por mozárabes desde la España musulmana.

273. Catedral. Cámara Santa. Arca de las reliquias

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También se custodia en la Cámara Santa el llamado Cristo de Nicodemo, de márfil sobre cruz de plata, fechado a fines del siglo XI o principios del XII.

Cristo de Nicodemo. Cristo de márfil sobre cruz de plata

Tras los graves daños sufridos con la explosión de 1934, la Cámara fue restaurada a partir de 1939 por Luís Menéndez Pidal y el escultor Carlos Hevia.

La otra gran catástrofe sufrida fue un robo que tuvo lugar en 1977. El ladrón desmontó la mayoría de las piezas, perdiéndose muchas de ellas antes de su detención.

SANTA MARÍA DE NARZANA. SARIEGO

Santa María de Narzana

 Todos hablan de ella como emplazada en un alto lo que la hace visible desde lejos. Yo también la vi de lejos, pero abajo, ya que me perdí por esas aldeas y fue una auténtica odisea llegar a ella por caminos intransitables. Hay que ir desde Vega. Si os pasáis, puede ocurriros como a mí.

141. Santa María de Narzana

Es de una sola nave rectangular finalizando en un ábside semicircular.

143. Santa María de Narzana

La impresionante portada, protegida por un pórtico añadido en el siglo XVIII, se abre al oeste. Consta de tres arquivoltas y un guardapolvo semicirculares con decoración floral y dientes de sierra.

146. Santa María de Narzana

Las arquivoltas se apoyan en dos columnas con capiteles. En los capiteles, tanto a izquierda como a derecha, alternan grifos y vegetales.

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En la imposta que hay sobre los capiteles del lado izquierdo se representa una escena con la caza de un jabalí.

Escena de caza 2

Un tejadillo con metopas y canecillos, coronado por un friso con círculos conteniendo palmetas la protege. En las metopas y canecillos es posible distinguir animales, personas y escenas.

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Se reconoce bien una escena de lucha.

Escena de lucha

Un arquero.

Arquero

Y un personaje (probablemente Daniel) entre leones.

Daniel

Tres estrechas ventanas se abren en cada uno de los muros laterales.

142. Santa María de Narzana

El ábside se levanta sobre un zócalo.

147. Santa María de Narzana

Posee una pequeña ventana románica decorada con columnas con capiteles con volutas.

145. Santa María de Narzana

A media altura recorre el ábside un friso con una línea ondulada con bolas en su interior.

Bajo el alero del ábside hay una cornisa ajedrezada y bajo ella canecillos y metopas. Las metopas muestran flores de cuatro pétalos en el interior de círculos. En los canecillos los hay con bolas, con rollos, zoomórficos (serpientes) y antropomórficos (monjes con un libro).

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Saqueada e incendiada en 1936. Fue reconstruida por Luis Menéndez Pidal en 1960. En 2006 tuvo lugar la última restauración. Desde 1965 es Monumento Nacional

Original del siglo XII.